Mob Vs Man ב-Huckleberry Finn ו-To Kill a Mockingbird

האק פין וצופית פינץ' הם שניים מהמספרים הזכורים והחביבים ביותר של הספרות האמריקאית. אחת הסיבות שהם מציעים נקודות מבט רעננות כל כך על העולם היא שהם עדיין בגיל שבו לנגב את הידיים על המפה זו עבירה סליחה. במילים אחרות, היותם רק חלקית "מפוצלת" לא רק מעניקה להם פרספקטיבה מבחוץ על הקהילה, הבגרות והמוסכמה החברתית, אלא גם מאפשרת להם לבקר את הממצאים שלהם ברמה מסוימת של חסינות.

בעוד שלשני הסיפורים יש הרבה חפיפה נושאית (כלומר מספרי יומרה סוערים המתמודדים עם גזענות והתניות חברתיות), אחת מנקודות ההשוואה המעניינות יותר היא התיאורים שלהם של מנטליות האספסוף, הקשורה מטבעה בהתנהגות החברתית הכוללת הגדולה יותר. האק וצופי שניהם מתנגדים באופן פעיל. בהרפתקאותיו של האקלברי פין, מתפתח המון לינץ' בתגובה לירי בשיכור טוב לב. אוספים כלי נשק וחבלי כביסה מאולתרים, קהל חסר פנים, חסר מנהיגים, מצטבר בחצר הקדמית של היורה, קולונל שרבורן, שלאחר מכן ממשיך לעשות… שום דבר.

שרבורן מסתכל על הקהל, צוחק ומעיר ש"כספת לגבר בידיים של עשרת אלפים מהסוג שלך – כל עוד זה שעות היום ואתה לא מאחוריו". שרברן מסביר אז שהמון הוא א) הדבר ה"מעורר רחמים" עלי אדמות, ב) מוצלח רק אם נוכח לפחות "אדם" אמיתי אחד, ו-ג) "מתחת לרחמים" מבלי שאף אדם מוביל אותו. כשהקסם נשבר, הקהל מתפזר כמו ג'וקים – כולל האק (אם כי הוא מתעקש שהוא "יוכל להישאר אם [he] רציתי").

במקום לפנות לאנושיות האינדיבידואלית של תושבי העיר שלו, שרבורן משתמש בעובדה שהם קהל נגדם; בכך שהוא מזכיר לחברים לכולם שהכוח שלהם שאול מהמספרים שלהם, שרבורן הופך את עצמו לאדם החזק ביותר שנוכח כברירת מחדל. ומכיוון שלהמון חסר כל כך כמו דמות יחידנית אחת לחפש כיוון (או להשתמש כשעיר לעזאזל פסיכולוגי), כל אחד הופך מודע לפחדנות שלו (שלא לומר, אשמה) בעניין.

To Kill a Mockingbird מציע תיאור שונה מאוד של פסיכולוגיית האספסוף. לאביו של צופית פינץ', אטיקוס, יש מפגש משלו לאחר שהסכים להגן על אדם שחור בבית המשפט באלבמה של שנות ה-30. מצפה לצרות בלילה מסוים, אטיקוס עומד על המשמר עבור הלקוח שלו מחוץ לדלת בית הכלא ואינו מופתע מדי כאשר ארבע מכוניות עוצרות מלאות בגברים זועמים. למרות שהוא מחזיק מעמד, סקאוט וג'ם מתרסקים באופן בלתי צפוי את הסצנה לפני שיש לנו הזדמנות לראות אם אטיקוס ינצח.

בוחרת את הפנים המוכרות של מר קנינגהם מהקהל, סקאוט מנסה לפתח שיחה ידידותית בדרך שרק ילדה בת שבע יכולה – אבל בגלל שהפתיחות שלה על ידידות הן כל כך לא במקום. , כולם המומים לתוך שתיקה. סקאוט מנסה לדון בבעיות המשפטיות של מר קנינגהם, כמו גם בבנו (שהיה "ממש נחמד" על העובדה שסקאוט "הרביץ לו פעם אחת") לפני שלבסוף מביאה אותו לדבר. כשהוא נזכר סוף סוף בעובדה שהוא אב, חבר משפחה ובן אדם, מר קנינגהם מתעשת, מכיר בברכה של צופית ואומר להמון לקרוא לזה לילה.

בניגוד לאספסוף של שרבורן, האספסוף של אטיקוס מפורק על ידי תזכורת שהוא לא רק קבוצה אנונימית; כל גבר בו הוא אבא, אח, דוד, בנו, בעל, חבר של מישהו, בדיוק כמו אטיקוס פינץ' עצמו. יתרה מכך, העובדה שבתו של הקורבן המיועדת שלהם לא רק לא יכולה להעלות על הדעת מה הם מתכוונים לעשות, אלא גם רוצה להתיידד היא התזת מים מבהילה על כל פניהם.

עם זאת, במקרה שאין לך ילד מקסים בן שבע, פשוט לקרוא לכולם חבורה של פחדנים יצליח גם כן.



Source by Paul Thomson

מאמרים מומלצים

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר.